英文诗歌欣赏——The Daffodils 《水仙》
英文诗歌欣赏——The Daffodils 《水仙》
正值春季万物复苏的时节，人们常常邀约闲暇时外出踏青赏花。水仙花是人们喜欢的花卉之一，开花季节在每年晚冬到第二年初春。水仙花有白色或者黄色，花开清香扑鼻、仪态纤细优美，具有较高的观赏价值。今天我们一起来欣赏一首…
2022-04-30
揭秘大足石刻千年经幢
大足石刻，位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。
在气势宏伟的大足石刻博物馆展厅外的广场上，竖立着两座高达19.6米的经幢，整体呈八棱柱状，与博物馆主体建筑风格和谐统一，又自成一体（图1）。
在大足…
2022-04-23
【安白教授讲辩论】为什么要在辩论中学会辩论？
讲到学习，自然而然会想到书本，想到课堂，想到老师的循循善诱，其实，除了这些，你还可以找到其他的学习方式，辩论就是其中之一。
辩论所注重的主要不是知识而是能力，即思维与表达能力。就好比游泳，你当然要学习和掌握游泳技巧，但我坚信，绝不会有哪位学习者把心思用在钻研…
2022-04-23
漫谈荣昌陶：移民遗迹——夏兴窑
明末清初，由于战争、灾荒、瘟疫等，四川土著所剩无几。据《荣昌县志》记载，1682年，新任县吏到达荣昌时，正值黄昏，城内除野草残垣，竟无一人。张县吏十分诧异，令军士敲门询问，门推开，冲出来的竟是一群老虎。县吏率领的八人之中有五人落入虎口。又传张献忠率兵来到荣昌安…
2022-04-21
重庆百年拓城史
1929年2月15日，重庆正式建市，为国民政府二级乙等省辖市。此后迄今，重庆共经历了五次大规模的拓城。
第一次拓城，方向：往西
上世纪20年代末到30年代抗战之前，开始从传统的商埠城市向现代城市发展。这期间，重庆大规模拆除城墙城门，修建连接新老城区的马路，向西开拓新市…
2022-04-21
【重庆非遗舞蹈】——高阳板凳龙
“高阳板凳龙”于2014年被收入重庆市第四批非物质文化遗产名录，代表性传承人是唐明义。2014年唐明义被评为重庆市云阳县非物质文化遗产高阳板凳龙代表性传承人。
“板凳龙”又称“梅竹灯”，是元宵传统习俗之一，起源于江浙地区，至今已有500多…
2022-04-08
中国水文化——盛唐时期大运河的漕运
当时，全国各地征调来的储备粮都要经由大运河运往…
2022-03-24
【辩论100问】社会为什么需要辩论？
第一，社会交流需要辩论
辩论就是一种交流，是不同观点意见通过争辩论理的方式进行的交流。社会成员可以分为不同的群体，不同的群体有不同的利益诉求，不同的利益诉求必然有矛盾冲突，怎么办？有几个选项：
一是相互指责，我们没有错，都是你们惹的祸；二是严防死守，不相往来…
2022-03-24
“家庭中的生命教育”之——挫折
“挫折”是一个心理学概念，百度百科里面的解释是：挫折指人们在有目的的活动中，遇到无法克服的阻碍。
2022-03-10
虎年，来说说儿童文学中的老虎
老虎作为中国生肖文化的一员，是很多儿童文学故事中的主角。不同的老虎故事反映了不同地区、不同时代的生活特征，而不同的老虎故事，也寄托着人们对孩子成长的愿望。
金牛辞旧岁，银虎贺新春！
老虎，无论是作为一种动物还是一种文化意象，都是众人非常熟悉的。在传统文化中，…
2022-03-09
家庭教育—— 有效家庭教育问题处理方法训练
孩子的成长很少有一帆风顺的，总以波浪方式前行。
2022-02-27
【重庆非遗舞蹈】——荣昌河包肉龙舞
河包肉龙舞是荣昌区河包镇人民所独创的龙舞表演，以祭祀为目的，祈求当地风调雨顺。肉龙龙头和龙尾分别用竹料扎制而成，龙头套于龙头表演者头上，龙尾系于龙尾表演者臀部，龙身则由26人以上组成，表演者们上身和腿部裸露，腰间系上草裙，因此称为肉龙。
历史成因
相传河包肉龙…
2022-02-19
漫谈荣昌陶：标志产品——泡菜坛
一方水土养一方人，一座城，一把土，一代人，在陶瓷产区，几乎家家户户都是手工作坊。泡菜坛，全世界华人游子舌尖上的乡愁、重庆人对家乡的感官记忆……天下一味，几乎都来自荣昌安富镇的土陶坛子！
川渝地区家家户户都做泡菜，泡菜坛是荣昌陶历史上的重要产品，…
2022-02-10
《楹联说党史》之二 黄荆湾火种
2022-02-10
从江津的“贞寿之门”看古代长寿牌坊
2022-01-27