人法地
地法天
天法道
道法自然
老子姓李，名耳，字聃，春秋末期担任过周朝的守藏史。
《老子》讲什么？“上善若水”、“金玉满堂”、“天长地久”以及“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这些语句都来源于一部道家经典——《老子》。
●要谈中华传统思想文化就不能只谈儒家，道家也对中华传统思想文化产生了巨大影响，有学者指出“儒道互补是两千多年来中国思想一条基本线索”。
●道家是我国古代一个重要哲学流派，它以老子（约前571—约前471）为创始人，以老子的哲学思想为基础。九九八十一章的《老子》又称《道德经》，是老子哲学思想的集中体现。
“道”是老子哲学的核心，它在《老子》书中前后出现了七十多次，老子的人生哲学也是在“道”论的基础上展开和申发的。
“道”首先是先于天地万物的存在，如《老子》二十五章曰：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。“道”是天地形成之前就存在的一个混沌，它无形无声，永不停息，被视作天地万物的生命本源，即“天下母”。
“道”是天地万物的生命本源，《老子》四十二章谈到：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。对其中“一”、“二”、“三”的理解，我们可以参考汉代的《淮南子》一书。
《淮南子·天文训》曰：“道曰规，始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生。故曰‘一生二，二生三，三生万物。’”由此而言，“一”应指“气”，“二”为阴阳二气，“三”为阴阳二气及其相互配合和摩荡，那么，在阴阳二气相互配合和摩荡之中，万物就产生了。由于万物是由阴阳二气相互配合和摩荡而生的，所以就会呈现出和谐的特性。
“道”还是宇宙自然的运行规律，例如，《老子》二十五章曰：大曰逝，逝曰远，远曰反。
“大”指道的广大无边，“逝”指周流不息，“远”指伸展遥远，“反”指返回源本。这里的“道”其实是指宇宙自然周而复始、永不停息、返本归元的运行规律。
“道法自然”在老子哲学中，“道”是宇宙万物的生命本源和规律，同样也是老子人生智慧的哲学基础，因为《老子》二十五章曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人的行为和观念应该效法地、效法天，天地又效法“道”或“自然”。
