重庆师范大学文学院唐芸芸教授主持的2017年度国家社科基金西部项目“清代唐宋诗之争的理论问题与逻辑进程”(批准号17XZW019,结项证书号20222148),最终成果为专著《清代唐宋诗之争的理论问题与逻辑进程》(计划出版);课题组成员:李元乔、陈庆江、陈颍。
一、成果的主要内容
(一)目的和意义
厘清清代唐宋诗之争的概念。思考清代唐宋诗之争主要理论问题之间的逻辑关系。
(二)主要内容
本项目题为“逻辑进程”,实则包含各个主要理论问题、诗学家本人诗学中各个主要理论问题及其呈现出来的整个唐宋诗之争理论发展等三个方面的逻辑关系。由于主要理论问题的逻辑进程并不均衡,而理论问题之间又存在紧密关联,为展现唐宋诗之争的逻辑进程,应该是以理论问题的共时发展关系为节,以最终体现为看似交错复杂却脉络清晰的整个唐宋诗之争理论发展的逻辑进程为章。
清代唐宋诗之争主要理论问题的提出,便是与文学史观及诗人主体有关的传统诗学概念的逻辑建构。主要代表是钱谦益、毛先舒、魏裔介等易代诗学家。钱谦益诗学几乎蕴含了清代唐宋诗之争的所有问题,包括:诗有本、世运与穷而后工、文学史观、“转益多师”以及“不能不为”等。
师古原则确立,诗人主体精神及表达方式的进一步思考。主要代表有:宋琬、施闰章、汪琬、冯班、吴乔、叶燮、王士禛及其追随者朱彝尊、宋荦、黄与坚等。人们开始结合当时的政治文化环境思考,但大都局限于某一个理论问题的解决。第一,王士禛的精力主要集中在诗人主体的诗歌表达上。叶燮则是对诗人主体精神及主体地位的确立作出了很大贡献,也为“正变”的讨论带来了决定性的启示。第二,如果说在这个阶段彻底完结的理论分析,便是与创作紧密关联的“自竖立”与“性之所近”师古原则的确立。所以诗坛主流不再出现简单的祧唐祖宋者理论。
以观照唐宋诗之争的主要理论问题之间的逻辑关系为特征,诗人主体精神、唐宋诗价值及源流关系完成最终的确立。第一,这个阶段的人们明显基于对整个中国诗学的建构目的,注重主要理论问题之间的关联,并将之放置于整个诗学中进行考察。第二,关于诗人主体精神与唐宋诗价值,施闰章、宋荦、叶燮、沈德潜、袁枚、翁方纲等人均有不同程度的贡献。最主要的就是对温柔敦厚的诗学困境的发现,及其调试甚至消解;还关注人生处境与诗歌价值,主要是穷而后工命题的讨论,及与盛世情怀的矛盾处理。最后袁枚用“意深词浅”的性灵说与诗歌创作完成了对诗歌生命的实现。第三,“正变”与宋诗价值的确立,其中有钱谦益、冯班等人对时代与诗歌价值的关注;还有一直延续的辨体讨论。在诗风正变方面,有赖于叶燮在理论上解决了“变”的价值陈述,弟子沈德潜对其未清楚谈及的诗歌源流理论下功夫,袁枚以“诗不分唐宋”“诗无定格”的讨论取消了唐宋诗之争的合法性。而真正在唐宋诗的源流关系上完成的是翁方纲。又由于学问对日常生活的渗透,传统诗学概念与学问的关联中要进行重新阐释,理论阐释的工作主要由翁方纲完成:以苏、黄继承杜甫之肌理和正面铺写,完成了对宋诗价值及唐宋源流脉络的确立。第四,虽然唐宋诗之争在理论的讨论上结束了,但并不能说清中期以后就不存在或唐或宋的争论。因为人们任何时候都有表达自己审美趣味的权力。只是这种表达,不是基于传统诗学概念逻辑不清而做出的,而是出于自己的喜爱,即“性之所近”,也就不再属于“唐宋诗之争”的范畴了。
成果最后还原了理论问题自身的逻辑发展,这样三个逻辑进程便完整呈现。最后,还总结了清代唐宋诗之争的理论特征及其遗留问题。
二、基本观点和创新性
(一)基本观点
建构以诗人主体精神和文学史观清代唐宋诗之争的主要理论问题及其逻辑关系:诗人主体精神,包括诗歌的本质(诗人的品格)诗言志,“诗如其人”、穷而后工、温柔敦厚、“性之所近”等;文学史观,包括“正变”与唐宋诗价值的确立。
文学史观中主张“变”,承认“变而不失其正”的清人,在师古原则上还分出了学古人之变(叶燮、袁枚)和学古人之不变(王士禛、沈德潜、翁方纲)两种师法策略。清代唐宋诗之争不断消解唐宋、蕴藉与发露、古与今、工与拙等二元对立,表现出明显的自反性特征。清人拈出如胸襟、工拙、神韵、宗旨、性灵、趣、肌理等新的诗学核心概念,替换传统诗学概念,来解决清初确立的唐宋诗之争的主要理论问题。
(二)创新之处
1. 本成果是建立在对核心命题及其逻辑关系的思考基础上,以文学史观和诗人主体为出发点进行逻辑关系的建构:诗人主体精神,包括诗歌的本质(诗人的品格)诗言志,“诗如其人”、穷而后工、温柔敦厚、“性之所近”等;文学史观,包括“正变”与唐宋诗价值的确立。
2. 成果既有共时研究,即诗学家本人诗学中各个主要理论问题之间的逻辑进程,也有历时研究,即各个主要理论问题之间的逻辑进程,也最终体现为看似交错复杂却脉络清晰的整个唐宋诗之争理论发展的逻辑进程。成果成功构建了关于清代唐宋诗之争的立体透视图。
3. 成果对清代杜诗学、宋诗学、诗教观、诗法等具体研究多有创新,如叶燮对古、今二元对立的消解,今人取得与古人平等的地位;王士禛追求“色相俱空”的价值与失误,沈德潜以“声”论“正变”与重释温柔敦厚,以“心中有主,境不为累”超越穷而后工,建立以“意不尽”和诗教传衍为核心的“古近体源流”论;袁枚将诗人主体精神及表现方式最终确立为“意深词浅”;翁方纲诗学对趋同和发露的消解和转换等。坚持“进入过程的文学史”研究,展现清代主流诗坛的真实生态。
三、成果的价值和影响
1. 解决了清代唐宋诗之争核心命题的内涵、发展、意义及逻辑关系的阐述问题,从理论逻辑思考的角度呈现清代唐宋诗之争的历史展开过程,展现了清代唐宋诗之争的立体透视图,推进了清代诗学及整个文学史、文学批评史的研究。
2. 清代唐宋诗之争是一个典型的具有时代跨度、内容复杂的专题研究,将其理论问题讨论清楚,对研究其他诗学专题具有借鉴意义。