理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作是新时代机关党建工作的重要内容和题中之意。根据市委直属机关工委关于“在理论武装中开展情感教育的研究”课题调研安排，近来，我们紧紧围绕“理论武装”和“情感教育”这两个关键词，从理论和实践两个层面，对在理论武装中开展情感教育的主体、客体、介体、环体等相关问题进行综合研究的基础上，形成本研究报告。
一、存在的问题及成因
历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识。面对实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，人们的思想观念和价值理念呈现出多元多样、多变多交的新特点。这就要求我们无论是理论武装还是情感教育，都必须适应这种新的变化和特点，把握时代脉搏、紧跟时代步伐，使我们的各项工作更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。然而，从实际情况看，我们在理论武装中开展情感教育的效果并不十分理想，其问题及成因主要表现在以下几个方面。
（一）主体的情怀情感不深。理论武装是意识形态工作的重要内容和实现形式。理论武装效果好不好？在一定程度上，取决于情怀深不深？感情纯不纯？理论武装的内容是“理论”，关键是“武装”，根本要求是真学、真懂、真信、真用。这里的“真”就是真心、真情、真诚的意思，解决的就是情感投入问题。想要感动别人，先要感动自己。然而，在现实中，有的党员干部，无论是对理论武装这项工作本身，还是对理论武装的内容、对象、过程等，都缺乏真挚情感和深厚情怀，常常是空洞说教、言之无物，甚至是面目可憎、令人生厌；有的党员干部，对党的创新理论学得不精、悟得不透、用情不深，甚至是既不学、也不懂、更不信；有的党员干部特别是年轻干部，思想活跃、思维敏捷、思路开阔，他们大多受过良好教育，理论水平较高，可问题是，他们长时间“宅”在机关大院或“浮”于文山会海，与基层干部群众渐行渐远，感情越来越淡薄，对群众疾苦漠不关心、麻木不仁，视群众冷暖与己无关、不以为意。这种感情的缺损，已经越来越影响到党群、干群关系，这就使得他们即使走近群众，也走不进群众，即使面对面，也很难心贴心。
（二）客体的科学分类不明。马克思说，人是一个对象性存在物，有主体和客体之分。客体因学历层次、知识水平、行业特点、家庭背景、成长环境等不同,而进行着群体划分的社会选择。“物以类聚、人以群分”，就是这个道理。这就要求我们，要推进“供给侧”改革，根据不同类型的群体对象，提供有针对性的服务，满足有针对性的需求，让他们真正感受到党的创新理论与自己生产生活是密切相关的，是能够给自己带来实实在在好处的，从而唤起他们对党的创新理论的政治认同、思想认同和情感认同。然而，在现实中，有的党员干部，不开展调查研究、不分析受众特点、不坚持需求导向，在“供给侧”方面，搞老少皆宜的“一条龙服务”和上下一般粗的“一竿子插到底”，不善于做“精准滴灌”“润物无声”的工作；有的党员干部，习惯于讲官话、讲大话、讲空话，讲大家不愿听、也听不懂的正确废话，就是不讲接地气的“人话”；有的党员干部，习惯于搞“大水漫灌”、雨露均沾、平均用力，不习惯入乡随俗，“站在哪座山唱哪山的歌”，用耳熟能详的“小道理”讲抽象深刻的“大道理”。
（三）介体的实际效果不佳。随着经济社会的发展，平等、民主、公平竞争等理念逐步深入人心，个体独立性与自主性不断增强，现代社会成员的思想观念和价值取向呈现出多元性和差异化。这就使得传统的教育模式面临严峻挑战，施教者那种居高临下训诫式的教育方式，将会越来越失去市场。这就要求我们，必须跟上时代发展步伐，在注重科学理论说服人，即晓之以理的同时，还必须动之以情，做到以理服人、以情感人。然而，在现实中，有的党员干部，严重违背因材施教原则，不遵循具体问题具体分析，“一把钥匙开一把锁”的方法论要求，搞不分对象的“一刀切”和不分层级的“一锅煮”，一个讲稿“讲”遍天下的现象时有发生，一个课件“演”遍天下的现象偶尔有之；有的党员干部，开展理论武装的思路办法不多，新办法不会用、老办法不管用、硬办法不敢用、软办法不顶用，今天的“彼此”总是重复着昨天的故事，其结果必然是“谁讲谁听、讲谁谁听”。
（四）环体的支撑作用不力。这里的环体主要是指载体平台、环境氛围和体制机制等。近年来，在开展“环体”建设方面，我们做了很多富有成效的工作。比如，针对党员干部而言，在载体平台方面，健全完善了党委（组）理论学习中心组、“三会一课”、主题党日、学习强国、七一书院、干部网络学院等载体平台；在环境氛围方面，集中开展了党的群众路线教育、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育等集中性学习活动；在体制机制方面，建立健全了党员领导干部、各级党组织书记、专职党务干部等定期轮训机制，同时，还推出了“学分换积分、学分换流量、积分换礼品”等，富有人文关怀和情感教育的激励性措施，这为党员干部自觉开展理论学习创造了良好条件。不过，针对基层人民群众而言，环体的支撑作用是相对较弱的。比如，自改革开放以来特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在中华大地上历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，全面建成了惠及十几亿人的小康社会，人民群众的生活水平发生了翻天覆地的变化；通过举办改革开放40周年、新中国成立70周年、中国共产党成立100周年等一系列全民性大型庆祝活动，全国各族人民的爱国热情和家国情怀，被最大限度地激发和培育出来，感党恩、听党话、跟党走，已逐渐成为人们的思想自觉和行动自觉。但是，客观地讲，理论武装和情感教育的重点在基层，难点也在基层。长期以来，受各方因素制约，在面向基层一线的理论学习教育中，“剃头挑子一头热”的现象比较普遍。比如，在部分90后、00后年轻人的思维逻辑里，除了对“赚钱”“内卷”“躺平”“饭圈”等网络热词较为敏感外，对什么爱国主义？什么家国情怀？什么创新理论？似乎兴趣不大，甚至具有强大的自我“免疫力”；在基层农村，通过精准扶贫解决绝对贫困的同时，也在一定范围内，滋生了不劳而获的“等靠要”思想，人们的社会心理，开始从以“绝对贫困”为参照物的不平衡，逐步转变为以“绝对公平”为参照物的新的不平衡；在城市社区，少数居民群众，习惯于对党和政府评头论足、妄加评论、四处抱怨，端起碗吃饭、放下筷子“骂娘”的现象偶尔有之。这就说明，我们面向基层的理论武装工作，由于缺乏行之有效的载体平台、环境氛围和体制机制等的有力支撑，那种靠行政权力开展理论“灌输”的强推模式，在“上热、中温、下凉”的氛围环境中，显然是行不通的。比如，偶尔会见诸于网络的村、社区等地方选举投票，要靠发放所谓的毛巾、肥皂、香皂、牙膏、牙刷等“纪念品”，才愿去参加投票的现象，就是最好的证明。
二、改进的对策及建议
在理论武装中开展情感教育，有其自身的实践特点和内在要求，它是深入学习马克思主义基本理论特别是党的创新理论成果，落实意识形态工作责任制，教育引导干部群众坚定理想信念、忠实履行使命、致力改革发展实践活动的重要形式；是坚持思想建党、理论强党，用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作的重要举措；是不断推进党的创新理论往深里走、往心里走、往实里走，提高党员干部政治判断力、政治领悟力、政治执行力，以及教育引导人民群众感党恩、听党话、跟党走的重要方法。所以，我们必须采取切实有效的措施，花大气力解决在理论武装中开展情感教育面临的一系列问题。
（一）培育真情实感，厚植人民情怀。一要培育理论情感。理论武装是“理论”的“武装”，具有很强的政治性和思想性，涉及到世界观、人生观、价值观、政治观和道德观等问题。它不同于自然科学，具有纯客观性、现实性和必然性的原理，更多地是认知、情感和意志相统一的理论和观点，必须进行是非比较和分析论证，以去伪存真。因为，人是其主体，人的思想、认识、情感、意志就必然会渗入其中。社会心理学表明，宣传者的可信性与宣传者的人格特征、外在仪表及讲话时的状态等密切相关，而这一切与一个人自身的信仰又是密不可分的。所以，党员干部对党的创新理论，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想，要有深厚的热爱之情，并把它作为自己坚定不移的人生信仰，同时把自己的这种情感带入理论武装过程中，让受众从你的坚定信念和高尚人格中受到感染和鼓舞，从而引发出一种积极的、肯定的情感，即对党、对祖国、对生活的热爱之情和对共产主义的坚定信念。二要培育职业情感。严格说来，对党员干部而言，理论武装既是一份职业，更是一份事业。所以，党员干部要发自内心地热爱自己的工作，应有一种光荣感、责任感和使命感，坚信自己所传授的知识于国家、于社会、于人民都是有价值和意义的。认真负责、淡泊名利，把做一名优秀的理论工作者作为自己的人生志向。崇德修身、德行天下，对自己的职业有深深地热爱之情，以自己的真心换取别人的真情。这种情感不仅可以促进自身业务能力的提升，而且可以表现为一种人格力量，对受众也有着正向激励作用。三要厚植人民情怀。开展理论武装，既不是发号施令，也不是曲意迎合，而是要在充分尊重干部群众主体地位的基础上，与之形成思维共振和情感共鸣。正如苏霍姆林斯基说：“如果我们希望自己的学生成长为有义务感、有责任心的，善良而又坚定的，温厚而严格的，热爱美好事物而又仇恨丑恶行为的真正公民，我们就应该真诚地对待他们。”这说明，只有理解尊重对方，才能引起共鸣、产生共情，调动他们接受教育的积极性，促进他们反躬自省，进行自我教育；只有真诚、平等地对待他们，他们才会感受到你的可敬、可信、可亲，在这种心理接近、情感认可的前提下，你传授的东西才会被接受；只有热爱他们，相互之间才能心理相容，他们感受到了你的“情”，才会接受你的“理”，所谓“亲其师，信其道”，就是这个道理。
（二）开展分类处理，力求有的放矢。一要搞好调查研究。根据传播学的观点，受教育者在接受信息时，有一个符号解读过程，在这个过程中，主要受三个因素影响：第一，接受信息者的解读能力——受教育者的知识水平和理解能力；第二，接受信息者当时的情绪状态，是否有接受该方面信息的兴趣；第三，信息传播双方之间的关系，即两者在心理和感情上相互接近和融洽的程度。这就要求我们，在备课之前，要通过实地调研等方式，对接受信息者的知识水平、学历背景、文化层次、理解能力、兴趣爱好等方面情况，有一个相对全面的了解；要通过谈心谈话等方式，与接受信息者进行“面对面”交流交往，了解他们在思想认识、生产生活等方面存在的困惑与迷茫，摸清他们的真实想法和实际需求，拉近相互之间的心理距离，达成心灵上的高度契合。二要加强内容建设。理论武装，内容为“王”。要坚持需求导向，深入推进“供给侧”改革，针对不同的受众特点提供相应内容。比如，针对机关党员干部，要着力在马克思主义基本原理及其立场、观点和方法等方面的理论解读上下功夫；针对农村村民，要着力在乡村振兴、产业发展、农村电商、社保低保、教育医疗等方面的政策解读上下功夫；针对城市居民，要着力在教育、医疗、住房、社保、生育、养老、基层社会治理等方面的政策解读上下功夫；针对企业职工，要着力在经济发展、产业政策、市场环境、产品质量、税收优惠等方面的政策解读上下功夫，以增强针对性。三要做好规划设计。理论武装要通过一定形式呈现出来才能发挥作用，这就好比只有原子弹没有发射系统也是不行的。因此，根据不同的内容特点和受众需求，要在方法路径、表现形式、表达方式、语言风格、话语体系、过程环节等方面，进行深入思考、规划设计和精心准备。比如，针对机关党员干部理论素养、学历层次、知识文化水平相对较高等特点，要着力在情景式、体验式、案例式教学等方面下功夫；针对农村村民知识文化水平普遍较低等特点，要着力在话语体系、语言风格、通俗易懂、生动活泼等方面下功夫；针对城市居民人员构成复杂、社会矛盾相对集中等特点，要着力在互动交流、解剖“麻雀”、案例分析等方面下功夫；针对企业职工面临工作压力大、赡养老人苦、子女教育难等困难和问题，要着力在解决“急难愁盼”问题的方法路径和过程环节等方面下功夫，以增强实效性。
（三）优化思路办法，增强工作实效。一要创新方式方法。要坚持把世界观与方法论统一起来，注重因材施教，具体问题具体分析，“一把钥匙开一把锁”，搞好精准“滴灌”，切忌大水漫灌；要坚持把“形而上”与“形而下”结合起来，加强统筹协调，突出工作重点，建立健全菜单式、点餐式、清单式等选课授课模式，充分尊重干部群众的学习教育自主权和选择权；要坚持理论与实践相结合，更多地采用情景式、体验式、案例式、互动式等实践教学模式，让受教育者实地了解在书本上学不到、在影视剧上看不到、在其他场合听不到的科学理论背后的知识、文化、理念等，从而强化对相关科学理论的认知和认同。二要改进话语体系。话语体系的枯燥乏味、晦涩难懂、高深莫测等特性，是理论武装面临的最大问题之一。要主动深入基层一线，学会换位思考，习惯于“站在哪座山唱哪山的歌”，通过喜闻乐见的方式、通俗易懂的语言，把科学理论抽象深刻的“大道理”讲清楚，把干部群众耳熟能详的“小道理”说明白，做到“入情入理”“合情合理”；要主动融入生产生活实践，同人民群众想在一起、干在一起，打交道、拉家常、交朋友，深入了解他们的所思所盼所想，把科学理论、政策法规同实践要求结合起来，帮助他们解疑释惑，不讲官话、大话、空话、假话，少讲正确的废话，只讲对他们有用、管用、能用、会用的真心话、大实话，着力解决“知”与“不知”、“信”与“不信”、“知”与“行”的矛盾和问题。三要强化情感教育。情感具有感染性特点，就好比一个演奏会，出色的指挥家，只有充满对乐曲的热爱之情，才能感染所有的演奏者合奏出感人的乐章。在课堂教学中，只有教师的精神饱满、乐观向上，寄情于生、寓情于教，讲课有激情，语言生动活泼，才能引起学生共鸣。同样，在情感教育中，富有情感的语言，可使阴沉、单一的面孔，变为和蔼可亲、充满信任和期待的面容；使有气无力、缺乏感染力的教态，变成充满自信、充满朝气、大方得体的体态语言，引起受众心灵世界的反响和共鸣；一个良好的举止、一个慈祥的目光、一个亲切的微笑，往往能给受众以可亲、可爱、积极向上的感觉，留下深刻的印象，起到良好的效果。
（四）夯实基层基础，提供有力支撑。一要拓展载体平台。在理论武装过程中，平台就是舞台，受众能不能尽快进入角色，集中注意力，主动理解吸收所学内容，授课人讲课时的情感综合表现十分重要。要适应受众的不同需求，有针对性地加强载体平台建设，并赋予其人文关怀、情感教育、心理疏导、情绪宣泄、正向激励等人文特征，搭建一个讲授理论、传播思想、交流情感的平台。比如，在确保意识形态安全的前提下，可以借鉴今日头条、抖音、快手等短视频做法，找一些政治上靠得住、专业能力强的专家学者，分析点评理论观点、时事热点、民生重点、社会堵点等问题，帮助大家释疑解惑、纾困解难；可以邀请一些知名网络达人、电视主播、论坛博主等，开设个人时政专栏，定期制作时政类节目，纵论天下大事，经相关部门审核认定后播出，给人以即视感、新鲜感、代入感。又如，针对机关党员干部，建议在其他学习平台，推广借鉴红岩魂智慧党建“学分换积分”“积分换图书”的好做法，增强大家学习读书的“获得感”；针对基层干部群众，可以推广借鉴垃圾分类“积分换礼品”的好做法，让大家在学习教育中收获看得见的“实惠”。再如，针对教材编写，可以借鉴“理论热点面对面”图文并茂、形象生动、通俗易懂的好做法，编辑出版社科理论普及读物，免费赠送给基层群众，并通过有奖知识问答等方式检验学习成效。二要营造环境氛围。理论武装也罢，情感教育也好，是需要一定的环境氛围条件作支撑的。要善于转变观念营造“好学”氛围。比如，一个单位，学习氛围好不好，关键在领导。如果领导本身就不读书、不看报，怎么好意思要求下属认真读书呢？一个家庭，学习氛围浓不浓，关键在家长。如果家长成天玩手机、打网游，怎么能让孩子好好读书呢？要打破常规营造“善学”氛围。比如，按照常规做法，如果把演讲比赛和歌舞展演放在同一个平台呈现，似乎有种天然的“违和感”，但实践证明，这不但是可行的，而且效果也是不错的。又如，小品、相声、快板等艺术形式，似乎与理论武装没有多大交集，但实践证明，如果把抽象的理论，用小品、相声、快板等艺术形式表现出来，可能会收到出其不意的效果。要抓好结合营造“乐学”氛围。比如，要坚持“理论武装”与“情感教育”相结合、与“我为群众办实事”相结合、与解决人民群众的“急难愁盼”问题相结合，让人民群众心甘情愿、自觉自愿参与其中，看到“实惠”、得到“实惠”，真正实现“精神”变“物质”，既富“脑袋”、又富“口袋”的终极目的。三要健全体制机制。要健全完善融合结合机制。坚持把情感教育纳入理论武装工作范畴，分步实施、一体推进，既讲清理论的“大道理”、又讲出生活的“小道理”，既讲清理论的“高度”、又讲出生活的“温度”；要健全完善成果转化机制。要及时总结在理论武装中开展情感教育的成功经验，把相关成果用制度机制固化下来，并通过适当形式加以推广，在更大范围内产生共鸣共情效应，切实走出理论武装的“亲民”路线；要健全完善考核评价机制。倡导把在理论武装中开展情感教育工作，纳入其他工作范畴进行考核评价，加强人文关怀和心理疏导，对工作实绩突出、成效显著的，予以表彰奖励，让理论武装工作充满“人情味”。
（机关党委供稿）